Chrześcijanin we wschodniej Ugandzie zmarł 10 lipca z powodu obrażeń głowy odniesionych w poprzednim tygodniu w ataku muzułmańskich ekstremistów, podają źródła.

Morning Star News donosi, że mężczyzna, zidentyfikowany jako Robert Bwenje, lat 28, towarzyszył asystentowi pastora Ambrose Mugisha z kościoła Zielonoświątkowego Elim w wiosce Nyamiringa w debacie na świeżym powietrzu na temat chrześcijaństwa i islamu, która odbyła się w lipcu w wiosce Sirimula w dystrykcie Kyankwanzi 6.  Podczas debaty kilku muzułmanów groziło mężczyznom.

Po zakończeniu debaty, według Mugisha, ośmiu muzułmanów, w tym dwie kobiety, uwierzyło w Chrystusa.

„To rozgniewało muzułmanów, ale nie mogli nas zaatakować, ponieważ mieliśmy ścisłą ochronę ze strony policji” – powiedział pastor.

Ale potem grupa muzułmanów z wioski Sirimula podobno napadła na dwóch mężczyzn.

„Widzieliśmy mężczyzn ubranych w islamskie stroje wychodzących z buszu w różnych kierunkach i krzyczących: „Allah Akbar, Allah Akbar ” – powiedział Mugisha Morning Star News .

Pastor zidentyfikował dwóch napastników jako Ashirafu Kasamba i Kabagambe Kadiri, którzy zmusili ich do oddania Biblii i innych książek, które mieli ze sobą.

„Usunęli Koran, a następnie spalili resztę ksiąg, w tym Biblię, a potem pobili nas kijami” – powiedział Mugisha. „Udało mi się zidentyfikować Ashirafu Kasambę, który skaleczył mnie w głowę. Potem wskoczyłem do wody i udało mi się przepłynąć i przejść na drugą stronę”.

Mugisha powiedział, że przechodzień znalazł go krwawiącego i uratował go. Powiedział, że ich napastnicy nadal uderzali Bwenje, a następnie uciekli.

Pastor Godfrey Ssemujju z Kościoła Zielonoświątkowego Elim powiedział, że 10 lipca odwiedził Mugisha i Bwenje w szpitalu, a Bwenje zmarł później tej nocy.

„Bwenje doznał głębokich obrażeń głowy i pochowaliśmy go 12 lipca”, powiedział pastor Ssemujju Morning Star . „Zgłosiliśmy incydent na posterunku policji w Kiboga Central”.

Gazeta poinformowała, że ​​lokalna policja aresztowała Kasambę, oskarżając go o usiłowanie zabójstwa.

„Policja prowadzi poszukiwania innych napastników” – powiedział Ssemujju. „Potrzebujemy modlitw o bezpieczeństwo członków naszego kościoła i naszego budynku, a także szybkiego uzdrowienia naszego pastora, wsparcia dla wdowy po Robercie Bwenje i wsparcia rachunków medycznych dla pastora Mugisha”.

Inny chrześcijański pastor zaatakowany w Ugandzie, zburzony jego budynek kościelny

Morning Star News poinformował również, że muzułmańscy ekstremiści zaatakowali chrześcijańskiego pastora 26 czerwca i zburzyli jego budynek kościelny w wiosce Rwomuriro.

Ekstremiści zagrozili również, że zabiją pastora Baingana Jamesa, jeśli nadal będzie prowadził muzułmanów do Chrystusa. 

Opowiada, że ​​rano 23 czerwca otrzymał telefon od muzułmanina, który przedstawił się jako szejk Mwesigye Ja’afari z Kindeke, mówiąc mu, aby odszedł, a także powrócił do islamu siedmiu muzułmanów, którzy przeszli na chrześcijaństwo po otrzymaniu uzdrawiającej modlitwy.

James powiedział Morning Star News , że nie potraktował poważnie groźby, ale rankiem 26 czerwca znalazł na drzwiach list nakazujący mu przerwanie niedzielnych nabożeństw i zamknięcie kościoła.

„Odmówiłem, ponieważ głoszenie Jezusa Chrystusa jest moim powołaniem, a zakładanie kościołów to moja wizja w tej dziedzinie” – powiedział.

Następnie podczas niedzielnego nabożeństwa Jakub i członkowie jego społeczności zobaczyli grupę młodych muzułmanów pod przewodnictwem Ja’afari, którzy przybywali po nich ze wszystkich stron. Wszyscy nastolatkowie trzymali pałki i kije.

„Zaczęli nas bić, w tym matki karmiące piersią i młodzież, krzycząc w czterech językach – angielskim, lugandzie, suahili i arabskim – i nakazując nam przerwanie nabożeństwa i natychmiastowe odejście” – powiedział James.„Kiedy walczyliśmy o wyjście w poważnej panice i napięciu, podczas gdy inni mieli poważne obrażenia, zaczęli i burzyć budynek”.

źródło: Morning Star

Pilnie potrzebna żywność dla dzieci. Błagam – nie zostawiajmy ich samych!

DUSZPASTERSTWO DOBREGO PASTERZA

Pakistan jest jednym z tych miejsc, gdzie przywódcy lokalnych wspólnot chrześcijańskich, w większości, działają bez żadnego formalnego przygotowania i bez żadnego wsparcia, gdzie ich praca to niekończąca się, trudna służba na rzecz sierot, wdów, starców i innych wykluczonych, gdzie ich jedyną bronią przeciw wrogiemu chrześcijanom systemowi jest ICH MIŁOŚĆ DO BOGA I LUDZI, oraz zakupiona za z trudem zaoszczędzone pieniądze Biblia i … Internet.

This slideshow requires JavaScript.

JAK WYGLĄDA PRACA DUSZPASTERSTWA DOBREGO PASTERZA

Praca z dziećmi to cztery podstawowe sfery działalności:

• sierociniec
• dożywianie
• duszpasterstwo
• edukacja

Obecnie na terenie nieformalnego sierocińca mieszka na stałe siedmioro dzieci. Trzynaścioro korzysta z nauki oferowanej przez Sajidę. Pragniemy przypomnieć, iż edukacja w Pakistanie jest płatna – patrz pomoc Fundacji „FILEO” dla dzieci sierot z Lahore

Poza tym jeszcze czterdzieścioro dzieci przychodzi do ośrodka na dożywianie i słuchanie Ewangelii.

Niestety, bez stałej pomocy opiekunowie nie są w stanie nakarmić całej grupy dzieci. W obliczu pogłębiającego się kryzysu humanitarnego w Pakistanie, dzieci te coraz częściej zmuszone są chodzić po wsi i prosić o pomoc jej mieszkańców, którzy rzadko kiedy są przyjaźnie nastawieni do chrześcijańskich sierot.

Ostatnie zbiory (czerwiec 2022) to worek mąki i 70 PKR (niecałe 2 zł).

This slideshow requires JavaScript.

PRACA WŚRÓD WYKLUCZONYCH I PRZEŚLADOWANYCH

Chrześcijanie są w Pakistanie obywatelami najniższej kategorii. Szanse na zdobycie dobrze płatnej pracy są bardzo małe – o czym informowaliśmy już wielokrotnie, a bez środków nie ma możliwości kształcenia dzieci. Bez edukacji z kolei nie ma mowy o przyzwoitej pracy.

Nawet jednak jeśli chrześcijanin ma wykształcenie, szanse na przebicie się do przynajmniej klasy średniej są znikome. Ashbeel, choć jest człowiekiem wykształconym, znającym język angielski, pracuje fizycznie, w złych warunkach, za niską płacę.

Sytuacja chorych, starych i wdów jest jeszcze gorsza, bo nie mają możliwości najmowania się nawet do tych najgorszych zajęć, które mogłyby zapewnić im skromne utrzymanie.

Taka sytuacja utrzymuje się również w Lahore – patrz tutaj

DUSZPASTERSTWO W FABRYCE CEGIEŁ

Sajida i Ashbeel prowadzą swoją duszpasterską pracę również wśród chrześcijan zmuszanych do pracy w fabryce cegieł. Często muszą przekupywać strażników, by umożliwili im wstęp na teren fabryki, wiele razy zdarzyło się, że musieli ratować się ucieczką. Rodziny z fabryk cegieł są wycieńczone, niedożywione, schorowane, pozbawione nadziei na odmianę losu. Służba wśród nich jest wyjątkowo ciężka i niewdzięczna, ale też bardzo potrzebna, gdyż wnosi choć odrobinę światła w życie tych ludzi, którzy na co dzień żyją w mroku.

This slideshow requires JavaScript.